《世说新语》是中国古代一部记载魏晋时期人物言行的笔记小说集，由南朝宋人刘义庆组织编撰。其中“简傲”篇主要记录了魏晋名士在处世态度、言谈举止中表现出的高洁、孤傲与不拘礼法的个性，反映了当时士人阶层的精神风貌和价值取向。

原文：

简傲第一

1. 阮籍嫂尝还家，阮籍与之别。或讥其非礼，曰：“礼岂为我设邪？”

2. 王孝伯言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”

3. 王导、庾亮共参朝政，王导每有大议，必先访庾亮。亮曰：“吾不如卿。”导曰：“若如卿言，天下何以治？”

4. 谢安年少时，好游山水，尝与王羲之登岘山，见羊祜碑，叹曰：“江山留胜迹，我辈复登临。”

5. 桓温入关，见长安城，叹曰：“此真龙虎地也！”遂有霸业之心。

6. 顾恺之画绝、才绝、痴绝，人谓之三绝。尝画裴楷，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。

7. 王敦初镇荆州，欲杀周顗。王导谏曰：“周顗忠贞，不可杀。”敦曰：“吾亦知之，然不得不杀。”遂杀之。

8. 刘惔与王导友善，尝谓导曰：“君性简贵，而能屈己下人，真名士也。”

9. 孙绰作《遂初赋》，自谓：“余少怀慕古人，志在林泉，今得其所矣。”

10. 庾亮子庾翼，少有风骨，尝谓人曰：“丈夫当扫除天下，安事一室乎！”

译文：

1. 阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍与她告别。有人讥讽他不合礼节，他说：“礼节难道是为我而设的吗？”

2. 王孝伯说：“名士不一定需要非凡的才能，只要能够清闲自在，痛快饮酒，熟读《离骚》，就可以称为名士。”

3. 王导和庾亮一起参与朝廷政务，每当有重大决策，王导总是先征求庾亮的意见。庾亮说：“我不如你。”王导说：“如果像你说的那样，天下还能治理好吗？”

4. 谢安年轻时喜欢游览山水，曾经和王羲之登上岘山，看到羊祜的碑文，感叹道：“江山留下了许多胜景，我们今天也来登临了。”

5. 桓温进入关中地区，看到长安城，感叹道：“这里真是龙虎之地啊！”于是萌生了建立霸业的念头。

6. 顾恺之以画技、才华和痴情闻名，人们称他为“三绝”。他曾画裴楷，只在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得他的神采更加出众。

7. 王敦最初镇守荆州，打算杀了周顗。王导劝阻他说：“周顗忠诚正直，不能杀。”王敦说：“我也知道他不错，但不得不杀。”最终还是杀了他。

8. 刘惔和王导关系很好，曾对王导说：“你的性格高傲尊贵，却能委屈自己去结交他人，真是个真正的名士。”

9. 孙绰写了《遂初赋》，自称：“我年轻时就仰慕古人，志向在于山林泉水，如今终于实现了。”

10. 庾亮的儿子庾翼，少年时就有气度和骨气，曾对人说：“大丈夫应当扫平天下，怎能只顾着一个房间呢！”

结语：

《世说新语·简傲》篇通过一系列生动的人物故事，展现了魏晋时期士人的精神世界。他们不拘小节、超脱世俗、追求自由与真实，体现了那个时代独特的文化气质。这些故事不仅具有文学价值，也为我们理解古代士人的思想与生活提供了宝贵的资料。