【世说新语王子猷翻译及原文】《世说新语》是南朝宋时期刘义庆编撰的一部志人小说集，记录了汉魏至东晋时期士人的言行风貌，内容生动有趣，语言精炼，具有很高的文学价值和历史价值。其中，“王子猷”是《世说新语》中一个颇具个性的人物，他的言行多体现魏晋风度，洒脱不羁。以下是对《世说新语》中关于王子猷的相关内容的总结，并附上原文与翻译。
一、
王子猷，即王徽之，是东晋名士王羲之的儿子，性格狂放不羁，行为特立独行，常以超然的态度面对人生。他在《世说新语》中有多个故事被记载，展现了他独特的个性与处世方式。这些故事不仅反映了当时士人的精神风貌，也体现了魏晋时期的清谈风气和名士风流。
王子猷的故事大多围绕他的奇行怪举展开，如“雪夜访戴”、“乘兴而行，兴尽而返”等，均表现出他随性而为、不拘礼法的性格特点。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。 | 王子猷住在山阴，夜里下起了大雪，醒来后，打开房门，叫人拿酒来喝，四处望去，一片洁白，于是起身徘徊，吟诵左思的《招隐诗》。 |
| 便欲乘舟入剡溪，既至，造门不前而返。 | 于是想要坐船进入剡溪，到了门口，却没有进去就返回了。 |
| 人问其故，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” | 有人问他原因，他说：“我本来是乘着兴致去的，兴致尽了就回来，为什么一定要见到戴逵呢？” |
| 王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？” | 王子猷曾经暂时借住别人家的空房子，就让人种竹子。有人问他：“只是暂时住几天，何必这么麻烦？” |
| 曰：“何可一日无此君？” | 他说：“怎么能一天没有这位君子（指竹子）呢？” |
| 王子猷出都，尚在渚，闻桓子野善筝，便云：“吾亦好声。” | 王子猷离开京城，还在水边，听说桓子野擅长弹筝，就说：“我也喜欢音乐。” |
| 便径往，不与之言。 | 于是直接前往，没有和他说话。 |
| 桓子野曰：“君来，何以不相闻？” | 桓子野说：“你来了，为什么不打招呼？” |
| 子猷曰：“我本来听君弹，非为相闻也。” | 王子猷说：“我是来听你弹琴的，不是为了打招呼。” |
三、总结
王子猷的形象在《世说新语》中非常鲜明，他不拘小节、率性而为，展现出一种超然物外的生活态度。他的行为虽然看似不合常理，却蕴含着对自然、艺术和友情的深刻理解。通过这些故事，我们可以感受到魏晋时期士人追求自由、重视精神生活的文化氛围。
此外，王子猷对“竹”的喜爱、对音乐的欣赏，也反映出他对生活品质的讲究和对高雅情趣的追求。他的“乘兴而行，兴尽而返”更是成为后世文人推崇的一种生活哲学。
以上内容为根据《世说新语》中关于王子猷的原文进行整理与翻译后的总结，旨在帮助读者更好地理解这一人物及其背后的文化内涵。
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