在中华文化的长河中，清正廉洁一直是备受推崇的美德。从古至今，无数文人墨客通过诗歌表达对这一高尚品质的赞美和追求。这些诗词不仅展现了古代士人的道德理想，也为后世提供了宝贵的精神财富。

首先，唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中有一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这句话虽未直接提到“清正廉洁”，但其背后却蕴含着一种无私奉献的精神。杜甫一生坎坷，但他始终心系百姓疾苦，这种情怀正是清正廉洁的表现。

再如宋代范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这不仅是他个人抱负的真实写照，也是对所有为官者的一种期许。一个真正廉洁奉公的人，必定会将民众的利益放在首位，做到“先忧后乐”。

明代于谦的《石灰吟》则更为直白地表达了对清正廉洁的向往：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这首诗以石灰自喻，象征着即使历经磨难也要保持纯洁无瑕的品格。

此外，清代郑燮的《竹石》也是一首寓意深刻的诗作：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这里的“竹”象征着坚韧不拔、洁身自好的人格魅力，与清正廉洁有着异曲同工之妙。

综上所述，这些古诗虽然创作背景各异，但都围绕着同一个主题——清正廉洁。它们提醒我们，在纷繁复杂的社会环境中，始终保持一颗纯净的心灵是多么重要。无论身处何种职位或境遇，我们都应该以诚待人、以德服众，做一个光明磊落的人。这样不仅能赢得他人的尊重，也能让自己问心无愧。